另一个人,叫许衡,元朝人。许衡年轻的时候,曾因战争,随一伙人逃难到河阳这个地方。炎炎夏日,大家口渴难耐。恰好,路旁有一棵梨树。
众人看到后,争先恐后地去攀摘,纷纷抢梨解渴,唯有许衡端坐在树下,不为所动。
大家都觉得纳闷,问他原因。许衡说,这梨子不是我的,我自然不去动。
人们听后,都笑了,说,世道这么乱,这树早已没有了主人,都什么时候了,还什么你的我的,赶紧摘一个解解渴吧。
哪料,许衡说:梨树无主,难道我的心也没有主了吗?
心是菩提,亦是魔障。若当世之人,都可以做到像季子和许衡一样,先是不欺心,己心不欺,自可不欺人,不欺世;然后,我心有主,不媚俗,不阿附,不随波逐流,活出真自我。(马德)素材运用人生在世,当问心无愧。如果给心的门槛设立一个道德的高度,那么诸如自私、贪婪等小鬼都进不了这道门。每个人的心里都有一道关,如果过不了那道关,就对心守诺,对己守信,诚如季子和许衡。
22、墨西哥国父”的平等观
堂贝尼托·胡亚雷斯曾四次担任墨西哥总统,被誉为“墨西哥国父”。 --> --> -->
一次,胡亚雷斯携全家出席社区举行的舞会。曼妙的音乐响起,一位年轻大学生被总统长女玛努埃拉的高贵气质吸引住了。他怯生生地走到她跟前,鼓起勇气说:“您是今晚最耀眼的明珠,可以赏脸共舞一曲吗?”玛努埃拉看了一眼他穷酸的装扮,摇头说:“抱歉,我现在身体有些不适,暂时不想跳舞。”几分钟后,一位西装革履的小伙也向玛努埃拉发出邀请。玛努埃拉看出他眉宇间透出的英气,欣然起身准备接受。
可就在这时,胡亚雷斯从身后扯了扯她的裙摆,示意她重新坐下:“你刚才已经拒绝了别人,所以,你不能再与他人跳舞了。”“假如你的选择自由会影响别人的心情,甚至伤及别人的自尊,那么你就应当自觉放弃这种选择。”玛努埃拉无言以对,惭愧地低下了头。
“如果你还想跳舞,或许我可以帮助你。”胡亚雷斯对女儿说。然后,他穿过人群,找到那个学生:“我女儿这会儿觉得可以重返舞池了。如果你愿意,她想请你跳支舞。”男生简直不敢相信自己的耳朵。这次,他再也没有紧张,优雅地挽起玛努埃拉的手,翩然起舞。
十年之后,胡亚雷斯收到一封寄自墨西哥自治国立大学的信,信中写道:“感谢您和公主在舞会上的善意成全,让我确信即使是再卑微的生命,只要敢于伸出手去,亦可触及价值连城的明珠。”(张小平) 素材运用哪怕一个小小的选择,都会透露出你内心最真实的平等观,进而让他人感受到到尊重或羞辱。“众生平等”不是一句只停留在嘴上的口号,它更时刻提醒你是否身体力行地去扞卫了这种“平等”. -->
23、大人物,小角色
著名电影和话剧演员黄宗洛6月30日去世,享年86岁。这个以擅长演小角色出名的艺坛常青树,塑造过100多个小人物形象,有?小草” --> --> -->
“龙套大师”等诸多雅号。
黄宗洛是个特别的人,尤其对于不少急躁、功利与虚妄的人,他更是一个活生生的励志样本。曾有记者采访他:“你一辈子演了许多小角色,《茶馆>里的松二爷、《智取威虎山>里的小土匪、《三块钱国币》里的伪警察,你对此有何感想?为什么不主演一个角色?”黄宗洛幽默地笑了:“我这一辈子哪都好,就是长得有点寒碜,天生不是当主演、台柱子的料。但只要有角色,我就使劲演,没想到歪打正着,观众还真认识了我,人活一世就图高兴乐和,谁让我有戏瘾呢!我认为只有小演员,没有小角色。”
凭着这种淡然的艺术心态,黄宗洛这个“小人物”,果真成为一名“大演员”。虽然扮演的角色大都是小人物,但黄宗洛总是锲而不舍地加以雕琢,“哪怕一点戏也要翻过来倒过去琢磨”,使这些角色异彩纷呈,成为不可磨灭的经典人物形象。在黄宗洛的“龙套”生涯中,在舞台上、荧屏上和银幕上,他将自己塑造的1 00多个栩栩如生的小人物形象自诩为“百丑图”,其中重要的形象有72个,他自称“七十二变”。
“跑龙套”跑成大师,这就是一种生活态度的魅力。名利固然是一种让人上瘾的游戏,但以平常心态,过好普通人的生活,同样是一种应该被尊敬的人生。(毕诗成)素材运用我们太喜欢强调鸿鹄之志,小孩子说理想,脱口而出的总是几近于“伟大”。仰望星空固然需要,但仰望之后更要“脚踏实地”。
小角色是一种自然的艺术心态,更是一种淡定的人生哲学,先能敬畏“小”,然后才能成就“大”。
24、谢灵运:怀才不遇反作恶
山水诗的开创者谢灵运所在的谢氏家族,是东晋南朝的一流士族。他出生的年代,正好是东晋国势衰微的末年。混乱中,下级军官出身的刘裕越来越强大,以谢混为代表的谢氏家族却站在了刘裕的敌人--北府军将领刘毅一边。 --> --> -->
东晋安帝义熙八年(412年)9月,谢混被刘裕杀害。紧接着,刘裕提拔了一批新贵。谢灵运的封爵由康乐公降为康乐侯。政治上不得志,他索性游山玩水。
文帝刘义隆即位后,很欣赏谢灵运的才华,征他为秘书监。但他的境遇并没有得到根本转变,文帝对他仍然是“以文义见接,每侍上宴,谈赏而已”。而名气远不如谢灵运的人,却都得到了提拔和重用。这让他更加不平,干脆称病不朝。他还常常私自出游,十几天不归,既不报告,也不请假。文帝宽容地让他自己上表,赐假回乡。但回到会稽的谢灵运依然游乐无度,被御史中丞傅隆参了一本,终于遭到彻底罢免。
免官之后的谢灵运,生活更加放纵。游山玩水时,他喜欢处处讲排场,所到之处,总是凿山挖湖,大兴土木。
与那些权贵相比,谢灵运是政治上的弱势群体,但是当他对待老百姓这样一群真正的弱势群体时,却很少有同情心,甚至还侵害百姓利益。会稽城的东面有一个回踵湖,水草丰茂、鱼虾众多,老百姓赖以为生,谢灵运却上表要求将湖水放掉,变为自己的私田。会稽的孟太守顾及百姓利益,坚决不给。谢灵运于是逢人便说孟太守的坏话。
为了缓解他与孟太守的矛盾,文帝将谢灵运调到了江西。但谢灵运根本没有悔改之意,所作所为和之前如出一辙。在种种不端被人检举揭发后,临川司徒刘义康派人前去收押谢灵运。面对紧张的形势,谢灵运先下手为强,不但武装拒捕,还发兵叛逃。造反的谢灵运被捕获后,在文帝的坚持下免于一死,被发配至广州。元嘉十年(433年)的冬天,又有一桩牵涉谢灵运的旧案被揭发。
这一次,文帝再也无法包容他,下令在广州结束了他的生命。
生于贵族之家的谢灵运,富贵荣华唾手可得,对于他个人而言,究竟是幸运还是不幸?
素材运用:谢灵运一直以来都顶着山水诗人的光环,打动着喜爱山水自然的人们,可这并不能掩盖他的劣行。作为入仕的文人,相比那些即使惨遭贬谪依然为国为民的文人官员,他游山玩水。大兴土木,欺压百姓,其人生悲剧不值得同
25、另一个隋炀帝
我们是否称古代封建帝王为明君,统一天下、扩展疆土、发展经济、安定边陲,‘都是不可或缺的评判因素。 --> -->
隋炀帝杨广有时也被后人视为明君,不过,他明君的地位并不稳固,很不容易洗掉暴君的色彩。原因在于:其一,杨广是亡国之君;其二,隋朝的历史是唐朝人写的,后人看到的历史,都是当时统治者涂抹后的历史;其三,杨广确实轻视底层百姓的利益。营建东都的工程还未完成,开凿大运河的工程便开始,征调的民工达到数百万,男丁不够就征发妇女充役。各级官吏为了迎合上层,也为了自己的政绩,往往不顾民工死活,致使大量民工饥劳而死。
然而,隋炀帝一生却对中国古代社会做出过重要贡献。修凿大运河、改革官制、重订律令、改革赋役、开拓西域、创立科举制、重视学校教育、繁荣文化……这些内容,是无才之人、目光短浅之辈无论如何也规制不了的。
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