朝cháo
朝,会意,甲骨文作“ ”,从日( )从草( )从月( ),像日已出草丛中,而尚存残月之象。金文作“ ”,“ ”已讹变为“水( )”,小篆又讹变作“舟( )”。楷书直承甲骨文,写作“朝”。
[释义]本义:早晨、清晨,名词,读zhāo。
朝济而夕设版焉。 《左传·烛之武退秦师》
——早上刚渡过黄河而晚上就背弃了诺言,在那筑起墙来防御您了。
引申义
1.朝见、朝拜,动词,由本义引申(臣子清晨上朝拜见国君与国君议事)。
序八州而朝同列,百有余年矣 《过秦论》
——统治八州,并使六国诸侯都来朝见,已有一百多年了。
2.朝廷,名词,由“1”引申(朝见朝拜的处所)。
既而以吴民乱请于朝 《五人墓碑记》
——不久,他以苏州老百姓作乱的罪名,向朝廷请示。
3.人群聚集之地,名词,由“1”引申(由臣子聚集上朝引申为一般人聚集之地)。
能谤讥于市朝 《战国策·邹忌讽齐王纳谏》
——有谁能在公共场所议论我的过错。
4.拜见、拜会。动词,由“1”引申(由专指拜君而泛指拜长官,拜朋友)。
临邛令缪为恭敬,日往朝相如 《史记·司马相如列传》
——临邛县令装作恭敬的样子,每天拜见司马相如
5.朝代,名词,由“2”引申,如唐朝、宋朝。
自将磨洗认前朝 《赤壁》
——拿起沉戟经过磨洗认出这是以前朝代的遗物。
[引申图示]
[辨析]
1.朝,觐jìn,古代均指拜天子。其区别:朝,春季朝见;觐,秋季朝见。《说文》:“诸侯秋朝曰觐,劳王事,从见堇声”。后来都指朝拜帝王。“朝”范围较广。除朝见国君外,子见父母亦可称“朝”。
2.早、夙、晨、晓、晞、旦、朝,均可表示早晨之义,但所指具体时段不同。“早”,太阳初离地面之后;“晨”,夜将明,鸡叫之时;“晓”,夜将尽,天色已亮;“晞”,天已亮,太阳将出;“旦”,太阳刚露地面之时;“朝”,太阳初升,至早饭之时,时段最长。“夙”sù,清晨,多指工作、学习勤勉不敢懈惰。
“朝”的义项基本上沿用至现代汉语,只要推敲上下文,不难辨析词义。高考中近几年才直接命题,4次。
1.每月初得禄,截留身粮,其余悉分赈亲族,家人绩纺以供朝夕 《2004年全国卷·翻译题》
——每月初得到俸禄……家人绩麻纺线来供给早晚饮食(朝:早。朝夕,早晚饭。)
2.今之朝无以易薛季昶 《2004年湖北卷·翻译题》
——如今的朝臣中,没有人能取代薛季昶(朝:朝廷,名词)
3.皆暮至朝去,宁有顾惜心耶? 《2005年浙江卷·翻译题》
——宾客都是晚上到达,早上离去,难道还有爱惜心吗?(朝:早上,名词)
4.又为书以遗朝廷大臣,四方藩镇,皆以契丹可取为言 《2007年全国卷Ⅱ·翻译题》
——又写信送给朝廷大臣,四方藩镇长官,都说契丹可以攻取。(“朝”:“朝”与“廷”组成合成词“朝廷”。指中央政府。“朝廷大臣”即是中央政府的大臣们。)
词义歌:
一
日初升,草青青,月如钩,晨雾朦,
拔剑起舞庭院中。
二
“清晨”“朝见”于“朝廷”,
“朝代”“朝向”问汗青。
请到“人群聚居地”,
以民为鉴察已容。
早晨——朝见 ——朝廷——朝代
朝向
人群聚居之地
拜见
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